El Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) planea viajar a la Ciudad de México en diciembre con el objetivo de solidarizarse con los colectivos de buscadoras y buscadores de personas desaparecidas. La delegación zapatista busca escuchar y difundir las demandas de verdad y justicia de estas familias, ofreciéndoles el apoyo de los pueblos y comunidades zapatistas.
El EZLN rinde homenaje al movimiento de personas que luchan por sus ausentes, calificándolo como el más importante y heroico en México y Centroamérica. La organización contempla organizar una marcha con la consigna 'TODAS LAS LUCHAS Y UNA DEMANDA EN COMÚN: VERDAD Y JUSTICIA PARA LAS AUSENCIAS', cuyo lema central es la pregunta '¿Dónde están?'.

El tema de las desapariciones ha sido manejado de manera deficitaria por el proceso conocido como Cuarta Transformación, según el EZLN, que critica la burocratización de la esperanza en este tema. La organización reitera sus fuertes críticas a la izquierda electoral en el poder, deseando que esta movilización haga que los gobernantes se den cuenta de la profundidad y la resistencia de México.

Además de la movilización por los desaparecidos, el la corporación busca reunirse con grupos de la Sexta en la Ciudad de México para acordar actividades y explorar la posibilidad de una segunda etapa de su gira por la vida. Se planifica también celebrar el aniversario de la insurrección zapatista del 1 de enero de 2000 en la capital del país.
La movilización zapatista contrasta con la izquierda institucionalizada, que promueve megaproyectos bajo el neoliberal Plan México y enfrenta una crisis en la relación crimen organizado-poder político, que ha llevado a un aumento en el número de desaparecidos. El la institución saldrá de comunidades afectadas por la violencia del crimen organizado y la presencia de la Guardia Nacional y el Ejército Mexicano.

La capacidad del la corporación para articular un frente social amplio en su viaje a la Ciudad de México es incierto, y se cuestiona si la movilización será encapsulada por la maquinaria mediática y la fiebre electoral, relegándola a un recuerdo incómodo de un México profundo que emerge durante las fiestas de fin de año.
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